這篇是盧教主宗教催眠的佳作。其中很有說服力的原因是除了
視覺、聽覺、觸覺外加上許多風水術語來麻痺讀者的邏輯思考，
造成比先前的文章更強的催眠效果。
鹹蛋超人 wrote in message news:469NT4$O9S@bbs.csie.ncku.edu.tw...
: 憤怒的父魂
:
: 孟宜的父親過逝，請我幫忙找地卜葬。
術語催眠法： （用古奧的語言麻痺讀者的邏輯思考）
: 我用「運天星度五行」法：
: 山剋穴者人多發福。
: 穴剋山者其家少祿。
: 穴來剋水財源積聚。
: 水來剋穴必遭其毒。
: 我找了一塊「出賢人」的地理給孟宜的父親，正是：
: 人秀山麗峰圓尖。
: 準星來下穴中天。
: 太乙神龍左右排。
: 此地必定生凌煙。
: （凌煙閣是天下賢雄的紀念館，也即是大名鼎鼎的
: 登錄凌煙閣）
: 想不到的是，孟宜的幾個弟弟，他們另找了一位堪輿
: 先生來看風水。
第一段
聽覺引導：
: 這位堪輿師名氣不小，收費很昂貴，他先一聽是我盧
: 勝彥點的地，鼻孔就: 先「哼！」了一聲：
: 「盧勝彥學的堪輿，其來舊矣！舊的早已被新的淘汰，
: 他只是糊口飯吃而: 已，如果真的有本事，何必令人
: 隨意給付酬金，那能跟我比，我收費昂貴，就: 是有
: 大應驗，如果相信他的那一套，真是蠹奐之癡，你們
: 都太可憐了！」
: 孟宜的幾個弟弟點頭稱是。
: 這位堪輿師另外找地點，也卜葬了一塊地，學名叫「
: 烘爐穴」，就是速發: 福之地也。
: 堪輿師也過來看我點的地，想不到他竟然說：
: 「你們孟家跟盧勝彥有世仇？」
: 「沒有。」
: 「那誰跟盧勝彥有認識？」
: 「只有孟宜。孟宜是他的弟子！」
: 堪輿師大叫：
: 「一定是孟宜得罪了師父！」
: 「沒聽說。」
: 「暗中得罪了亦未可知！」堪輿師說：「不然為什麼
: 點出這塊破爛的地理: 啊！」
: 「如何破爛？」他們不明白。
: 堪輿師強說：
: 「這是孤寡之地理，會出孤兒寡婦的，你們看看，這是
: 龍虎逼壓，這穴也: 無餘氣，幽深如坐井中一般，玄武
: 吞吐不可葬，又是寡婦媚坐空房，前方有一: 池塘是為
: 洩氣，這是天下最爛的地理！」
: 講得孟宜弟弟們個個大駭。
:
: 現在問題來了：
第一段感言：（目的在推銷自己人品。）
: 孟宜本人當然尊敬我這個師父，他了解我的為人，知道師父不會傷害他。
: 我隨意收費，是祖師爺的明訓，眾人皆知！
: 我也很難請得到，不是關係特別好，我也不隨隨便便幫人家看風水。
: 妒嫉我的亦多。
第二段
視聽觸三覺引導：（引起讀者內心衝突）
: 孟宜本人不信我卜葬之地是破爛地，更不相信是孤寡。
: 然而，孟宜的弟弟與我卻不熟，他們認為大堪輿師說的才有道理。
: 孟宜生氣。
: 孟宜的弟弟們暴跳如雷。
: 雙方爭執不下。
（肯定這種內心衝突）
: 這種「風水」雙方爭執不下的事，古來有之。因為堪輿的流派甚多，
: 每一: 流派的均說自己是第一，堪輿師亦有優劣，劣的亦常常犯錯，
: 甚至點的風水失: 當，害人家破人亡，亦有這樣的時師。
: 我想不出有何理由來解釋我卜葬的地，更何況孟宜的弟弟們，
: 先入為主，: 堅持己見。
聽覺引導：
: 我說：
: 「我退出。」
: 孟宜不肯。
: 我勸孟宜：
: 「和為貴，家和萬事興。更何況這位堪輿師所卜葬之地，雖非大
: 富貴，卻: 也無大傷！」
: 孟宜低頭無語。
視覺引導：
: 我所學的「堪輿」，是了嗚和尚所授的「地靈九星大法全書」，
: 我看的: 地，明明是：
: 「艮龍入首坐乾甲乙壬子癸山巽砂水」
: 楊公說：
: 辛水最秀司文章。
: 狀元魁首姓名揚。
: 巽龍少年登科甲。
: 翰林學士邀龍先。
: 更有如花女子貌。
: 家多金帛珠萃香。
: 卯艮亥山見此地。
: 砂水透迎入明堂。
: 亞榜明經人人羨。
: 陰龍陰水適相當。
: 再看那位堪輿師所卜葬之地，雖是平平無大傷，卻有一「離鄉水」：
: 水路返俱牽又牽。
: 離壬來去是天邊。
: 龍虎尾長遷別處。
: 樹頭向外永無旋。
第二段感言：（目的在表現自己寬大和科學）
: 我當然有我這方面對「堪輿術」的見解，而那位名堪輿家也有
: 他的見解，: 這當中各有所見不同，如何是真知真見，是人們
: 朝向此一最終目的邁進的里程。
: 「風水堪輿」的目標雖已確立，但，所有的流派勢將經過一番
: 的淬勵及砌磋，才能擺脫目前的生澀、謬誤的階段。古代所有
: 的風水先賢，先知及大師們，不論是基於陰陽觀察或對大地的
: 直覺，都有意無意地透露出符合此一發展的性格特點及行為模式。
: 我個人認為，新的風水堪輿也應該列入如此的模式，不能因為
: 生活環境及文明水準，便無知的批地，雖非大
: 富貴，卻: 也無大傷！」
: 孟宜低頭無語。
視覺引導：
: 我所學的「堪輿」，是了嗚和尚所授的「地靈九星大法全書」，
: 我看的: 地，明明是：
: 「艮龍入首坐乾甲乙壬子癸山巽砂水」
: 楊公說：
: 辛水最秀司文章。
: 狀元魁首姓名揚。
: 巽龍少年登科甲。
: 翰林學士邀龍先。
: 更有如花女子貌。
: 家多金帛珠萃香。
: 卯艮亥山見此地。
: 砂水透迎入明堂。
: 亞榜明經人人羨。
: 陰龍陰水適相當。
: 再看那位堪輿師所卜葬之地，雖是平平無大傷，卻有一「離鄉水」：
: 水路返俱牽又牽。
: 離壬來去是天邊。
: 龍虎尾長遷別處。
: 樹頭向外永無旋。
第二段感言：（目的在表現自己寬大和科學）
: 我當然有我這方面對「堪輿術」的見解，而那位名堪輿家也有
: 他的見解，: 這當中各有所見不同，如何是真知真見，是人們
: 朝向此一最終目的邁進的里程。
: 「風水堪輿」的目標雖已確立，但，所有的流派勢將經過一番
: 的淬勵及砌磋，才能擺脫目前的生澀、謬誤的階段。古代所有
: 的風水先賢，先知及大師們，不論是基於陰陽觀察或對大地的
: 直覺，都有意無意地透露出符合此一發展的性格特點及行為模式。
: 我個人認為，新的風水堪輿也應該列入如此的模式，不能因為
: 生活環境及文明水準，便無知的批評及根本上的錯認。風水雖
: 呈現繽紛面貌，也應該不偏不倚才是。
: 有人說，請四位堪輿師來看：
: 第一位說東。
: 第二位說西。
: 第三位說南。
: 第四位說北。
: 基於「安全理由」，這位請風水師的人，任誰他也不信了，
: 自己看，自己舒服就好，以免傷害了自己的腦神經。
: 這雖是笑話，其實也是事實。
第三段
聽覺引導：（注意文句中以聽覺字眼居多，例如：熱鬧、主張、
唱詩、講道、吵、唸。）
: 孟宜替父親辦喪事，同樣傷透腦筋－－
: 孟宜父親無宗教信仰。
: 孟宜主張請佛教出家人。
: 葬儀社卻請來道士「獅公」。孟宜的弟弟認為「獅公」
: 比較熱鬧。
: 孟宜反對，認為出家人比較莊嚴。
: 雙方又起爭執。
: 另有一位妹妹是基督徒，主張把老父送到教堂，講由
: 上帝榮召才可上天堂，唱唱詩，講講道。
: 吵得不亦樂乎！
: 最後由「獅公」得勝，因為已經付了訂金，訂金不能收
: 回。另有一起，: 「獅公」打電話給佛寺的出家人，言
: 明如果敢搶地盤，要給出家人好看。
: 這喪事車水馬龍，好熱鬧！
: 我只幫孟宜的爸爸唸「阿彌陀經」，持「往生咒」。
: 再來的事，就不可思議了！
觸覺引導：
: 出殯那天，工人抬棺木，竟然抬不動，再增派多人，
: 也無法舉起來，眾人皆驚。
聽覺引導：
: 「獅公」說：「不可能！」
觸覺引導：
: 增派其他人來抬，一樣重不可抬。
聽覺引導：
: 於是「獅公」大喝一聲作法：
: 勿念兒孫。
: 勿念福壽。
: 操鞭逐出。
: 速赴冥落。
觸覺引導：
: 「獅公」拿鞭打了幾下棺木，再命令工人抬棺，但情況
: 是一致的，仍然一動也不動。
第三段感言：（內容混合視覺、聽覺、觸覺來表現盧教主的意念。證明自己才是真的。）
: 大家都怔在那?堙A面色灰死。
: 突然，有一位隨「獅公」作雜事的男子，猛然翻白眼，全身顫抖。
: 有人喊：「鬼神來附身了！」
: 這男子站立棺木之前，大喊：
: 「孟宜………。等等，全部給我過來，我有話說。」
: 這位男子原是幫「獅公」作雜事的，這回把大大小小親戚家
: 人的姓名全叫了出來，真是令人吃驚不小。
: 其舉止動作，也像孟宜的爸爸，尤其坐下時，蹺了腳，大拇指上下抖動。
: 家人親戚全圍了上來，不敢不從，有些婦道更跪了下來，叫：
: 「爸！有什麼交代！」
: 這附身男子說：
: 「你們聽不聽我話？」
: 「聽！」
: 「我今天不走，是因為我的房子還沒有蓋好！」
: 「爸，房子早就蓋好了，只等入葬？」
: 「不，那棟房子我不喜歡！」
: 大家面面相覷。
: 「那是全國最有名望的堪輿師選卜的，是………。我們建最
: 大的，最氣派的，選最好的材料。」
: 「我不認為那風水好！」
: 「這。……」
: 大家全愣住了。
: 那男子忿甚，生氣的樣子，更像孟宜的老爸：
: 「你們都是無知之徒，原先孟宜請的那位，那位姓盧的所點
: 的地理，所憑者理氣也，那是好得不能再好的房子了，你們
: 不讓我去住，卻把我送往平庸之地，真是令人扼腕！」
: 「怎不早說？」孟宜的弟弟問。
: 「那時無人可附，如何說？」
: 婦道人家問：
: 「爸！你還有什麼交代？」
: 「我換房子。」
: 「這個當然，我們迅速辦！」
繼續虛幻的感言：
: 他老爸附身的該男子說：「現在我該走了，一切就按照我吩咐的去做！」
: 眾兄弟點頭稱是。
: 該男子身子一陣顫抖，暈倒在地，經過一番噴水施法，醒轉過來。
: 問他。
: 他什麼都不知道。
第四段（尾聲）
聽覺引導：
: 孟宜全家人因為此事緊急決定，馬上通知我，就在當日抬棺
: 上山，葬在我卜的地理，至於建風水佳城之事，先葬了再說，
: 等葬好了，再請工人做。
觸覺引導：
: 這次的抬棺，約六人而已。
: 一抬而起，很輕。
聽覺引導：
: 孟宜還特別請我超度他的爸爸，繼續持阿彌陀經及往生咒。
第四段感言：（證明以上為真）
: 老爸的遺物處理，珍貴的當然留下，大家平分當成紀念品，
: 至於老爸睡那麼多年的床舖，送人，不見得有人要，亡者
: 睡過的床，有些人有禁忌。有些人把一般用品，用火焚化
: 掉，也有人把床送到垃圾場丟了，這一切，就全完了。
: 墓地佳城建好之後，他們請我立碑定方向洒淨，我這碑一立下。
: 虛空中竟然現出一道彩虹，是剎那剎那出現的，非常的美麗。
: 空中也出現叮叮噹噹誦經的聲音，孟宜兄弟都聽見了，他們均非常的驚奇。
: 也就在立碑之日，他們在墓地佳城種的花草，竟然花葉呈現出不同的顏
: 色，五彩繽紛，十分美麗，所有的花全開放了，真的不可思議。
: 他們兄弟見此情景，都叩頭請求恕罪！
: 我說：
: 「沒什麼！這是巧合罷了！」
: 立碑的當天晚上，他們兄弟都得到他老爸的夢示，表示一切都很好，他老
: 爸好高興。
: 他老爸站在彩虹之上，周圍還有仙人，冉冉上昇，非常的自在呢！
──我告訴你，我的真實身份是催眠教教主：）
from yeh_cheng
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