不可假借修法名義詐財騙色

不可假借修法名義詐財騙色

                                                 阿修伯

    這些年來盧勝彥活佛多次反覆向世人介紹『雙身雙修雙運』 男女性
交的修行法門是『無上甚深殊勝』，並承認他自己也是『深入研究』『實
修的技術』。結果發生了與台灣名歌星方睛之間的『緋聞』事件，方睛已
自殺（他殺？），先前也有多起報導，包含世界日報；『一女子日前向美
國華盛頓州金恩郡高等法院具狀控告來自台灣的『靈仙真佛宗』創立人盧
勝彥，聲稱她在尋求盧協助克服焦慮症時，盧強迫她和他發生性關系』

    『桃園縣中歷市一名不願具名的市民十二日憤怒地指稱，他因為太太
參與盧勝彥倡導的『共修』，被害得妻離子散。另有多名同樣宣稱被害的
信眾，都希望盧勝彥出面說清楚。』

    『他苦勸太太不要再沈迷下去，他太太竟為此拋下子女離家不歸。他
為了找尋太太，疏於照顧孩子，孩子因而走上歧途。他說；類似他的遭遇
者不勝枚舉。』

    基於對台灣同鄉的關心、愛護和期望，阿修伯多次反覆勸告盧活佛不
可採用『雙身法門』以行淫來修行，但盧活佛似乎聽不進去。仍然不停的
宣揚『雙修法門』，直至今年十一月二十三日真佛報上『真佛論劍』欄盧
活佛大作『 不可說與說不得』中還如此教導；『 我在「時論金剛大法會
」所開示的「無上密部」原本是秘密中的秘密，講出來是驚世駭俗的。在
此裟婆世界，就算世人常常做這種「俗情」，也沒有人會講。也就是「大
家都在做，只是大家都不講。」『此法若修成可自主；（自我控制）時間
要長則長，要短則短。明點要不漏則不漏，要漏則漏。要生舍利子有舍利
子，要生孩子有孩子。大樂無盡。光明熾盛。由身體去證驗「大樂光明」
 ，再證明「無上根本智」 的方法。（能修此法者，要先證得「無漏 」
及明白「空性」 ，有這二大成就，才可修得）』『 我會遭遇「毀謗」
、「攻訐」 「官司」 、「禍害」 ．．．．．．．。這不可說法講了出
來，都藏著禍根。我明明知道會有「災禍」 。為何還要講？因為只要利
益眾生的，我就可以講。』

    在喇嘛教盛行之處，許多偉大的祖師爺都採用『 雙身法門』修行，
那些幸運被選為『明妃』『佛母』『紅菩提』的婦女以為如此就和這些『
聖人』『神仙』合為一體，修行的功力『果位』也就與『祂』們同樣『高
段』了。這是多麼方便速成，信實可靠，多麼幸福快樂啊！難怪盧活佛再
三再四的頌讚此法門之『無上甚深殊勝』，只不知自稱無所能，

    有一般奇持力量能『預知預見』（二零零零年四月十三日真佛報）的
靈仙真佛盧勝彥將如何擺平這一次的緋問風波？總不便明說『雙修法門』
是『貴宗』 的高級正當修行法門吧！事件發生後真佛宗立刻在華文媒體
上登大幅廣告嚴正聲明譴責『部分媒體受謠言所蔽．．．．誤導大眾煽動
人心，嚴重損害真佛宗及蓮生活佛的形象．．．』 並於三零四期真佛報
（二零零零．十二．十四）上藉其『師公』了鳴和尚之口痛罵女人﹕『女
人，是陰者，蕩婦淫娃是至陰者，安撫若失差錯，必有反噬，你豈不明白
，青竹蛇兒口，黃蜂尾後針，兩者皆不毒，最毒婦人心。』又引述『處胎
經』 中﹕『戰遮少女受外道邪師指引，誹謗佛陀與她有小孩。孫荼利女
子受外道邪師收買，誹謗佛陀和僧眾。釋迦牟尼佛惡名流布。』『你會為
了一個蕩婦淫娃，捨棄所有的眾生﹗現在我的問題來了，你要捨棄一名女
子？還是捨棄所有的眾生？』

    這幾段文字已顯示了故事的真相，該名控告女子必被『捨棄』，小心
啊！元代時蒙古族依喇嘛教，備受尊崇的喇嘛也隨著蒙古騎兵入主中原，
多少漢族婦女被迫成為『 明妃』『佛母』『紅菩提』，成為大喇嘛們『
參歡喜佛』修行的洩欲工具，有如被日本皇軍應召的慰安婦，不知多少血
淚啊！

    元朝、西藏千百年來就受著這樣子的邪教毒害而沉淪而沒落而瀕於滅
亡。今日此喇嘛教（非佛教）卻在台灣日漸流行，又受到歐美反華人士的
尊崇、利用，更見興盛流傳。陳若曦女士在世界副刊連載的『慧心蓮』小
說，委婉的暴露了喇嘛教的黑暗沉淪，危害社會人群。當然，天主教、基
督教也各有醜聞發生，但在台灣發生的事，更值得我們關注也。
　
    阿修伯專欄  華僑新聞